[A+, 讀後感] 루소의 인간 불평등 기원론
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작성일 22-11-13 11:20
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다른 동물과 비교해보면 약한 점이 있다는 것을 알면서도, 인간은 다른 동물에 대해 두려움을 모른다. 이러한 자연인은 미덕도 악덕도 모르고, 신체적 불평등을 제외하고는 거의 평등하였으나, 사유제산제도와 함께 평등은 사라졌다.” ?루소-
1.서론 1
2.루소의 명제 요약 1
(1) 인간불평등 기원론 1부 ? 자연적 인간 1
(2) 인간불평등 기원론 2부 - 인간 사이의 불평등의 양상 2
3.루소의 명제에 대한 나의 입장 3
4. 이 책에서 가장 인상 깊은 부분과 그 이유 4
(1) 가장 인상 깊은 부분 4
(2) 이유 4
5. 結論 5
1.서론
루소는 인간의 근원적인 자연적 심성으로 돌아갈 것을 주창하였다.
2.루소의 명제 요약
(1) 인간불평등 기원론 1부 ? 자연적 인간
1) 물리적 인간으로서의 특징
원초적 자연 상태의 인간 모습은 고독하고 한가하며, 순간 속에서 살아가는 ‘잘 유기조직화 된 동물’이다.
순서
루소의 인간 불평등 기원론
“미개인은 자기 자신 속에서 살고 있는데, 사회인은 언제나 자기의 외부에 존재하며 타인의 견해 속에서만 살아간다. 1755년 출간한 <인간불평등 기원론>에서는 사유재산제도가 인간불평등의 原因이라고 지적 하였다. 따라서 루소는 기존의 법, 정치제도는 모두 사유재산제를 보호하도록 만들어진 것이기 때문에 변혁되어야 한다고 비판하였다. 루소의 인간불평등 기원의 명제와 나의 견해 을 제시하고자 한다. , [A+, 독후감] 루소의 인간 불평등 기원론감상서평레포트 , A+ 독후감 루소 인간 불평등 기원론
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[A+, 讀後感] 루소의 인간 불평등 기원론
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다. 부자는 자기 이익을 더 만들고 또한 지키기 위해서 계약에 의한 여러 가지 불평등, 부자와 빈자, 강자와 약자, 주인과 노예의 상태를 제도화한다. 그래서 더 많은 것을 가지려 하는 부자의 횡령과 빈자에 대한 약탈이 처음 되면서 전쟁상태에 이른다. 자연 상태에서 인간은 자기보존의 본능에 맡겨져 서로 분리되어 살았으며, 자시의 육체적 욕구를 충족시키는 데 전념하였다.
