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브레히트의서사극

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작성일 22-12-05 03:21

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다. 망명 이전에 발표된 작품으로서 엄격한 의미의 비유극은 『남자는 남자다』에 국한해야 할지도 모른다.순서


열심히 준비 하였습니다. 어떤 이유에서인지 브레히트는 『시몬 마샤르의 환상들』부터 『투란도트』에 이르기까지의 창작극에는 ㅇ르 표기 부제를 전혀 사용하지 않았다.브레히트의서사극 , 브레히트의서사극인문사회레포트 ,

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브레히트의서사극









1.서사극의 비유적 성향
1.1 망명과 비유극 형식의 정착
1.2 「콜롬부스의 달걀」: 비유의 기본구조와 서사극
1.3 비유 형식과 생소화 effect
2. 사실주의적 模寫理論과 비유극
2.1 사회과학적 test(실험) 구도로서의 비유극
2.2 비유극의 가능성과 한계
3.『남자는 남자다』
4.『四川의 善人』
4.1 언어와 시간의 다층적 구조
4.2 test(실험) 도구로서의 사건진행
4.3 ‘유용성의 환난’과 인간 분열의 문제
4.4 감동과 거리감의 변증법
4.5 열린 결말과 이상향



1.서사극의 비유적 성향
브레히트의 서사극은 대부분 형식을 가지거나 적어도 비유극의 범주 안에서 다루어질 수 있다 실제로 「비유극」이라는 부제가 붙여진 작품은 『四川의 善人』(1941)과 『아르투로 우이의 막을 수 있는 상승』등 둘뿐이지만, 그렇다고 다른 후기 작품들이 비유와 무관한 것은 아니다. 그러나 ‘歷史극’과 ‘비유극’을 대립관념으로 간주하여 후자에 비판적인 견해를 밝힌 한스 카우프만 등 과거 동독측 비평가들도 생소화극·서사극이 본질상 비유적 성향을 보일 수밖에 없다는 사실은 부인하지 않았다. 사용하시는 분들에게 많은 도움이 되었으면 합니다.


,인문사회,레포트
설명
브레히트의서사극


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레포트/인문사회


열심히 준비 하였습니다. 히틀러를 희화적으로 다룬 『아르투로 우이』는 애초에는 주해에만 비유극이라고 지칭되어 있었고, 대부분의 비평가들이 한결같이 비유극으로 취급하는 『코카서스의 백묵원』도 작가 자신은 비유가 아니라고 고집했다. 사용하시는 분들에게 많은 도움이 되었으면 합니다. 그밖에 주해 또는 해설에서 작가가 ‘비유극’·‘비아리스토텔레스적 휘곡문학으로서 비유 유형의 극작품들’ 따위로 분류한 작품은 『남자는 남자다』, 『둥근 머리와 뾰족 머리』이다.
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