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동양철학의 합리성

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작성일 22-12-01 04:23

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다. 그들이 비판하는 불교의 노선, 그러니까 만물의 궁극적인 원리만을 문제삼는 불가와 자신들이 구별되지 않는다는 점을 그들은 잘 알고 있었다. 그래서 그들은 늘 ‘다양한 나뉨’의 영역을 빠뜨리지 않으려고 의도적으로 노력했다. 천지사이에는 ‘이’가 있고 ‘기’가 있다 ‘이’라고 하는 것은 형이상의 도이고, 사물을 낳는 근본이다. ‘기’라고 하는 것은 형이하의 ‘기구’이고, 사물을 낳는 수단이다. 그러므로 인간과 사물이 발생하는 데에는, 반드시 이 원리를 품수받은 이후에 사물의 성질이 있으며, 그 이후에 형체가 있게 된다

이렇듯 주희는 존재를 ‘이’와 ‘기’로 보았고 여기서 주자철학의 합리성을 엿볼수 있다 그리고 주자학파는 스스로도 자신들이 합리적이고 그 당시의 보편적 지식을 대변한자 들이라고 자부 했다. 그렇기 때문에 다양과 일자를 종합하려는 자신들의 시도야말…(생략(省略))



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