북한문학사에서 기술된 `허균`과 `김만중` 문학
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작성일 22-12-19 21:34
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문학예술사전에 나오는 말이다. ’라고 쓰고 있따 이것은 그가 자기 나라말과 글을 사랑하고 그것을 천하게 여기는 사대주의자들에 대하여 비판하였으며 인민창작에 대한 우수성에 대해 비교적 진보적인 견해를 가지고 있었음을 보여준다. 홍길동전이 지닌 우리 시대의 가치라 할 수 있따
오늘날 같이 복잡한 세상에서는 어떤 문제를 고립시켜 단순하게 說明(설명) 하기가 쉽지 않다. 즐거운 학교생활 보내세요. 북한문학사에서 기술된 허균과 김만중문학 , 북한문학사에서 기술된 `허균`과 `김만중` 문학인문사회레포트 ,
순서
북한문학사에서 기술된 `허균`과 `김만중` 문학
▶ 서론
▶ 북한문학사에서 본 허균의 문학적 特性
▶ 우리문학사에서 본 허균의 문학사상
▶ 북한문학사에 기술된 김만중 문학의 특징
▶ 남한에서 본 김만중의 문학사상
▶ 결론
하지만 이 소설은 역사(歷史)의 진행은 시대를 뛰어넘지 못하는 한계가 존재함도, 한계를 극복하려는 노력 없이는 역사(歷史)가 발전할 수 없음도 일깨워주고 있따 자칫 현재로서는 시기 상조이고 비현실적인 주장이나 논리라 할지라도 이러한 방향을 제시하지 않는다면 결국 다음 세대를 기약할 수도 없을 것이다. 당시로서는 급진적이고 위험한 발상이었지만 봉건적 신분질서에 도전했다는 사실은 모순을 혁파하려는 지식인의 강건함을 드러내주는 점이라 하겠다. 필요하신 모든분에게 많은 참고가 되시리라 생각합니다.
▶ 북한문학사에 기술된 김만중 문학의 특징
「김만중은 「서포만필」에서 우리의 문학작품은 마땅히 우리말로 씌어져야 한다고 하면서 ‘촌의 나무하는 아이나 물긷는 아낙네들이 부르는 노래를 속된 말이라 하여 상슬럽다 하지만 그 참됨과 거짓을 말한다면 소위 사대부들의 시부와는 같이 론할 바가 아닐것이다.
북한에서는 「사씨남정기」를 17세기 이후 우리나라 소설문학의 발전 역사(歷史)…(skip)
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레포트/인문사회
북한문학사에서 기술된 허균과 김만중문학
다. 즐거운 학교생활 보내세요.
북한문학사에서 기술된 허균과 김만중 문학의 특성, 가치평가 및 우리 문학사에서 본 허균과 김만중 문학사상에 대해서 정리했습니다. 그의 문학론은 상당히 진보적인 경향을 표방하고 있따 문학작품을 창작할 때 우리말을 사용할 것을 주장하며, 촌에서 나무하는 아이가 부르는 민요가 오히려 진실하다고 주장하고 있따 그래서 그들이 일상적으로 쓰는 말에 관심을 돌리고 속담과 비유를 작품에 끌어들였으며 서술은 구어체에서 접근시키는데 많은 노력을 기울였다고 평가한다. 복잡하게 얽히고 설킨 관계를 일일이 밝혀내야만 해결의 실마리들을 찾을 수 있따 때문에 무슨 책이든 줄거리만 안다거나, 그걸 읽으면서 지금의 나와 적절히 결부시켜 사고하는 노력을 기울이지 않으면 고전이란 사회의 유산은 될 수 있지만 정작 나 자신은 그로부터 어떠한 것도 배울 수 없다. 필요하신 모든분에게 많은 참고가 되시리라 생각합니다.
북한문학사에서 기술된 허균과 김만중 문학의 characteristic(특성), 가치평가 및 우리 문학사에서 본 허균과 김만중 문학사상에 마주향하여 정리했습니다.
